损失厌恶是指人们面对同样数量的收益和损失时，认为损失更加令他们难以忍受。换句话说，同等的损失和收益对人们的影响程度是不同的。如果损失100元，相当于需要收益250元才能抵消掉自己的难受心情。现实中， 我们经常会因为“损失厌恶心理”而影响自己做正确的判断和选择。
1 生活中我们闲逛时看见某大商场限时打折的衣服或商品，有时并不是真需要，只是视觉上的冲击对比让自己瞬间觉得划算甚至觉得捡了大便宜，所以怎么也要血拼回来。这是因为“损失厌恶”心理在作祟，恰好迎合了商家营造出来的营销场景，不买就没有了的“稀缺性”心理对我们刺激消费。
2 家庭关系中经常在电视剧或生活里看到这样的场景，夫妻或男女朋友关系里，大多数情况是投入多的一方更在乎对方多一些，而且乐意付出不计回报。但收获的结果有时却相反，付出多的人不一定会得到对方的重视或关注。待到自己无法继续付出时，对方露出了真面目，此时的自己却陷入种种被动中。不仅不能理智取舍，而且还陷入无尽的痛苦中，我想这是“损失厌恶”心理在左右自己的选择。如果跳出这个视觉看问题，这种选择题太容易做了。
“损失厌恶”心理往往深刻影响着人们的投资决策。 例如，我们手中有两只股票，一只涨了100块，另一只跌了100块。 现在你因急事需要用钱，必须卖掉一只，那么我们会卖掉哪一只呢？ 调查显示，大多数人会选择卖掉上涨的股票。 因为股票上涨是收益，不赚白不赚，一定要先落袋为安，却没有考虑它继续上涨的可能性。
而股票下跌是损失，面临损失大多数人是很难接受的，总希望它能涨回来避免损失，如果卖掉那损失就永远不可挽回了。 事实上正确的操作应该是卖掉跌的股票，及时止损，不然损失越来越大的概率要更高。但现实生活中，股市的“韭菜们”都是因为“损失厌恶”心理而做出了错误的选择，所以才会被称作“韭菜”。
我们该如何克服损失厌恶呢？
我们先看看名人是如何做到的。
1.记得电影《教父》里的一句台词：“花一秒钟看透事物本质的人，与花一生看透事物本质的人，注定有截然不同的人生”。
2. 查理芒格说，我们要对这个世界的一切保持客观的态度。这个客观，就是主观与真实世界的拟合程度。
3. 瑞·达利欧在《原则》里说：两种视觉: 自上而下，努力找到这些东西背后的唯一驱动法则或规律; 自下而上，研究每种具体情况及其背后的法则或规律。
4. 佛陀说，“一切众生，皆具如来智慧德相，只因妄想执着，而无法证得”，通俗地讲就是人人本是佛，但因妄想分别而迷了，使智慧德能无法显现。若凡夫能彻底放下妄想分别执着，立时便与佛无二，佛的智慧神通我们便可获得。
曾经有人去问西藏的喇嘛：你们怎么天天那么虔诚地转经筒，大拜式和禅坐，难道只有这样才算对佛陀有恭敬心吗？这样做的目的到底是为了什么？喇嘛说：那些仪式都不重要，重要的是我们通过那些仪式，让自己处于虔诚的敬畏的和入定的状态。
因为人在禅坐时，身心归位，处于一种寂静的入定的状态，我们都知道，定能生慧，此时我们的智慧神通就能显现出来。因为智慧神通显现，我们就可以保持智慧觉醒。已经觉醒的人，拥有平常时无法拥有的判断力和选择能力。
“损失厌恶心理"是一种心理障碍，是人的一种天性和本能。要想从心理上完全克服它还是非常困难的，需要通过刻意练习去纠正。尤其在遇到类似事件时要及时纠正自己的本能反应，然后再去好好觉察自己，内省自己，最后才会知道如何去调整和正确看待此类问题。要克服损失厌恶心理，只有提升我们的认知能力，在认知上有改变，并且能从根源上去找到原因，我们就一定能克服“损失厌恶心理”。
我们也可以在自己不擅长的领域请教擅长的其他人，这将帮助我们建立起安全护栏，避免自己做错事。了解和发现身边每个比自己优秀的人，有深刻的认知并能有效利用好每个人的擅长之处来实现自己的目标，避免自己有犯错的机会。
羡慕别人闪闪发光的时候，但其实大多数人都是普通的，那些闪闪发光的背后，都是努力一点一点爬到山峰的。我们要做的，就是积日日之功，成一骑绝尘，期望我们在山顶峰相会！
