六艺指的是中国古代儒生需要掌握的六种基本才 能:礼、乐、射、御、书、数。出自 《周礼·保氏》: “养国子以道，乃教之六艺:一曰五礼，二曰六乐，三 曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。” 掌握这六 种才能的人通常才被认可为君子。
礼:礼节，礼仪。五礼即吉、凶、宾、军、嘉。
乐:音乐。六乐指云门、大咸、大韶、大夏、大 ?、大武等古乐。
射:射箭技术。这五种射技为白矢、参连、剡注、 襄尺、井仪。
御:五种驾驶马车的技术。 鸣和鸾:谓行车时和鸾之声相应。 逐水车:随曲岸疾驰而不坠水。 过君表:经过天子的表位有礼仪。 舞交衢:过交道而驱驰自如。 逐禽左:行猎时追逐禽兽从左面射获。书:指书法 (书写，识字，文字)。 “六书” 《周 礼》中并未详细记载，古人归纳为象形、指事、会意、 形声、转注、假借。
数:数，指理数、气数 (运用方法时的规律)，即 阴阳五行生克制化的运动规律。有云 “九数”即 《九 章算术》，古代学校的数学教材，共分九章，即数艺九 科:方田、栗米、衰分、少广、商功、均输、赢不足、 方程、勾股。
吴道子绘孔子像作为中国历史上伟大的思想家和教育家，君子的典 范，孔子本人不仅能文，而且擅射。 《论语·子罕》 中 记载: “ (子) 谓门弟子曰: ‘吾何执?执射乎?执御 乎?吾执御矣。’” 由此可见，孔子是会射箭亦会驾车 的，他经常用射箭来类比学习或者做人的道理，来对学 生进行思想教育。 《孔子家语》 中记载了一则子路受教 的故事。子路第一次见到孔子，孔子问他: “你喜欢什 么?”子路回答说喜欢长剑。孔子说: “不是问你这个。 凭你的能力，再好好学习的话，谁能赶得上你呢?” 子 路说:“南山有一种竹子，不用加工也非常笔直，削尖 了就可以当箭，射出去能够射穿犀牛皮制成的铠甲，为 何要学习呢?” 孔子回答说: “在竹子的尾部做出箭薚， 贴上箭羽，装上箭头打磨锋利，不就射得更深了吗?” 子路恍然大悟，说:“我受教了。” 从此拜孔子为师，成 为孔子的高足。这个故事以做箭薚、贴箭羽、装箭头来 比喻学习，生动地阐述了学习的重要性，充分体现了孔 子擅于因材施教的教育方法。
早期六艺只有贵族子弟才能够在官学中进行学习， 后来孔子在自己的私学当中大力推行六艺，打破了奴隶 主贵族对学校教育的垄断，把受教育的范围扩大到平 民，大大提高了普通百姓的文化水平。孔子 “有教无 类” 的思想在教育发展史上具有划时代的意义。他主张无分贵贱不分国界，只要有心向学，都可以入学受教， 开创了教育普及的先河。中国射艺源自儒家六艺之 “射”，是中国古代集体育、文化、艺术于一体的活动， 它要求射者不仅具备高超的射箭技术，还要有克己复礼 的自我道德要求和对音乐节奏的美感。
